Prezydenci Rosji i Kazachstanu Fot: Kremlin.ru
Kazachstan, pod wodzą prezydenta Kasyma-Żomarta Tokajewa, rozpoczął kampanię „rebrandingu” swojej historii. Według BBC, państwo kazachskie jest obecnie przedstawiane zarówno w kraju, jak i za granicą jako spadkobierca Złotej Ordy. Władze Kazachstanu twierdzą, że kraj, który uzyskał niepodległość od Rosji w 1991 roku, w końcu skorzystał z prawa do niezależnej interpretacji własnej historii.
Ta nowa polityka historyczna ma wyraźnie na celu zakwestionowanie popularnej rosyjskiej wersji historii Kazachstanu, która głosi, że Kazachowie przed przyłączeniem do Imperium Rosyjskiego, a następnie do Związku Radzieckiego nie posiadali żadnej państwowości i byli dzikimi nomadami.
Jednocześnie to nowe spojrzenie na historię można również postrzegać jako integralną część polityki zagranicznej Tokajewa, która promuje Kazachstan jako mocarstwo średnie, jedno ze średniej wielkości państw o globalnych wpływach.
Po objęciu urzędu prezydenta przez Kasyma-Żomarta Tokajewa w 2019 roku, Astana zaczęła aktywnie wspierać badania nad historią Złotej Ordy, a dokładniej państwa Ułus Dżoczi – wschodniej części gigantycznego imperium Czyngis-chana, a później jednego z jego późniejszych fragmentów.
W 2021 roku Tokajew zainicjował utworzenie Instytutu Badań nad Ułusem Dżoczi i nakazał odrestaurowanie mauzoleum Dżoczi-chana, syna Czyngis-chana, w środkowym Kazachstanie.
Niedawno opublikowana, siedmiotomowa historia Kazachstanu szczegółowo opisuje historię Złotej Ordy jako poprzedniczki Chanatu Kazachskiego, który powstał w 1465 roku. Tokajew nakazał też odrestaurowanie Mauzoleum Dżoczi-chana w środkowym Kazachstanie.
W maju tego roku w Astanie odbyło się międzynarodowe sympozjum poświęcone historii Złotej Ordy. Prezydent Tokajew osobiście je otworzył.
W swoim przemówieniu inauguracyjnym Tokajew nazwał erę Złotej Ordy kluczowym elementem „okresu ewolucji cywilizacyjnej” i stwierdził, że zgodnie z nową Konstytucją Kazachstanu, przyjętą dopiero w marcu, utrzymanie ciągłości z Wielkim Stepem i jego tysiącletnią historią jest świętym obowiązkiem Kazachów.
„Nasz kraj jest bezpośrednim spadkobiercą Złotej Ordy” – oświadczył prezydent.
Tokajew nazwał Ułus Dżoczi „imperium, które łączyło Zachód i Wschód, wywierało znaczący wpływ na powstanie i rozwój różnych cywilizacji i państw i niewątpliwie stanowiło istotny system polityczny”.
Prezydent wyjaśnił, że Kazachstan obecnie „aktywnie rewiduje przestarzałe dogmaty i stereotypy, które redukują niegdyś potężne imperia stepowe do tzw. „półpaństw”, a nawet przedstawiają ludy koczownicze jako dzikie, barbarzyńskie siły, istniejące całkowicie poza globalnym kontekstem historycznym”.
Według Tokajewa, intelektualna ewolucja Azji Środkowej opierała się między innymi na „energii świata koczowniczego i dziedzictwie turecko-mongolskim”, podczas gdy gospodarka Złotej Ordy łączyła koczowniczy tryb życia, miejskie tradycje rzemieślnicze i kontrolę nad północną częścią Jedwabnego Szlaku.
W interpretacji Tokajewa, Złota Orda zjednoczyła różne kultury w „zjednoczony system partnerstwa humanitarnego i politycznego”, a teraz Eurazja, jego zdaniem, musi sprostać swojej historycznej misji i stać się „ważnym biegunem cywilizacyjnym i geopolitycznym świata”.
Ale pragnienie Astany, by przedstawić Kazachstan jako państwo o korzeniach w Złotej Ordzie, musiało wywołać irytację w Rosji, gdzie historycy postrzegają Ordę przede wszystkim przez pryzmat cierpień zadanych przez „jarzmo tatarsko-mongolskie”.
W swoim majowym przemówieniu Kasym-Żomart Tokajew wezwał do obiektywnego i politycznie neutralnego badania historii oraz do unikania „linearnego spojrzenia na złożoną, wielowarstwową historię Złotej Ordy”, aby nie zaszkodziło to dobrym stosunkom między narodami i krajami.
